Category Archives: Uncategorized

রমজান মুবারক মুসলিম উম্মাহর জন্য রহমত, মাগফিরাত এবং নাজাতের মাস। এটি শুধু সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত না খেয়ে থাকা বা পানাহার থেকে বিরত থাকার নাম নয়; বরং এটি মানুষের অন্তর, চরিত্র ও আত্মাকে পরিশুদ্ধ করার এক মহা প্রশিক্ষণ। রমজানের প্রতিটি দিন আমাদের আত্মশুদ্ধি ও আল্লাহভীতির দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়। আজ রমজানের ষষ্ঠ দিনে আমরা […]

ভূমিকা রমজান মাসে রোজা রাখা শুধু ভোর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত না খেয়ে-না পান করে থাকার নাম নয়; বরং এটি ইসলামের সবচেয়ে অনন্য ও আত্মাকে পরিবর্তনকারী ইবাদতগুলোর একটি। ইসলামের প্রতিটি স্তম্ভের মধ্যেই গভীর হিকমাহ (প্রজ্ঞা) রয়েছে, কিন্তু রোজার ইবাদত একটি বিশেষ মর্যাদা লাভ করেছে—কারণ এটি বান্দাকে তার রবের সাথে এক অত্যন্ত ব্যক্তিগত, গোপন ও আন্তরিক সম্পর্কে […]

শবে বরাত কি ভারতীয় উপমহাদেশের আবিষ্কার? ইতিহাস, হাদিস ও আলেমদের আলোকে একটি গবেষণামূলক বিশ্লেষণ ভূমিকা: এই দাবি কোথা থেকে এলো? আজকাল প্রায়ই একটি কথা শোনা যায়— “শবে বরাত ভারত, পাকিস্তান বা বাংলাদেশে তৈরি হয়েছে।সাহাবারা এটা করতেন না, তাই এটা শুধু সংস্কৃতি।” এই কথা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলা হয়,কিন্তু মনে রাখতে হবে—আত্মবিশ্বাস প্রমাণ নয়। যখন আমরা হাদিসের […]

শবে বরাত: কুরআন ও হাদিসের আলোকে একটি ভারসাম্যপূর্ণ ও পরিপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি ফজিলত, রহমত, ইবাদত ও ভারসাম্য — না অস্বীকার, না বাড়াবাড়ি কেন শবে বরাত নিয়ে শান্ত ও পূর্ণ আলোচনা জরুরি শবে বরাত এমন একটি রাত, যা মানুষের হৃদয় নরম করার জন্য আসে।কিন্তু বাস্তবে দেখা যায়, এই রাতটাই অনেক সময় মতবিরোধ, তর্ক আর কঠোরতার কারণ হয়ে […]

কারা রোজা রাখতে বাধ্য নয় এবং রোজা না রাখলে কী করতে হয়? ভূমিকা রমজানের রোজা ইসলাম ধর্মের পাঁচটি মূল স্তম্ভের একটি। এটি শুধু ক্ষুধা ও তৃষ্ণা সহ্য করার নাম নয়; বরং রোজা হলো তাকওয়া (আল্লাহভীতি), সংযম, ধৈর্য এবং আত্মশুদ্ধির এক মহান ইবাদত। তবে ইসলাম কোনো কঠোর বা নিষ্ঠুর ধর্ম নয়। আল্লাহ তাআলা মানুষকে তার সাধ্যের […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ আপনি যদি কুরআন ও হাদিস মনোযোগ দিয়ে পড়েন, তাহলে একটি প্রশ্ন স্বাভাবিকভাবেই মনে জাগে— কেন কিছু নির্দিষ্ট সংখ্যা বারবার আসে? বিশেষ করে ৭, ৭০, ৭০০ ও ৭০,০০০, কিন্তু ৩৫, ৬৫, ৮২ বা ৯১-এর মতো সংখ্যা প্রায় কোথাও দেখা যায় না। আধুনিক যুগের মানুষ সংখ্যাকে সাধারণত গণিত, পরিসংখ্যান ও নির্ভুল হিসাবের দৃষ্টিতে […]