Transliteration: (Wa lam yakul-lahoo kufuwan ahad (section 1))
এবং কেউই তাঁর সমতুল্য নয় [5]
সত্তা ও গুণাবলীতে আল্লাহ্র কোন সমকক্ষ নেই। তিনি নিজে বিদ্যমান, তিনি স্রষ্টা; অন্য সব কিছু সম্ভাব্য সৃষ্টি ও সৃষ্ট। আল্লাহ্র গুণাবলি ব্যক্তিগত, চিরস্থায়ী এবং সীমাহীন। পক্ষান্তরে, সৃষ্ট জীবের গুণাবলি হয় দেয়া, সৃষ্ট, এবং সীমিত।
এ থেকে আমরা বুঝতে পারি যে, পয়গম্বর ﷺ কে গায়েবের জ্ঞানসম্পন্ন, হাজির ও নাজির হিসেবে মানা শিরক নয়, কারণ এতে আল্লাহ্র সাথে কোন সমতা নেই। যেমন কাউকে শ্রবণশীল (সামী‘), দৃষ্টিশক্তিসম্পন্ন (বাসীর), জীবিত (হয়্য) বা ক্ষমতাসম্পন্ন (কাদির) হিসেবে মানা যায়।
মনে রাখতে হবে, এই সূরাটি আল্লাহ্র একত্ব ও তাঁর প্রশংসা সম্পর্কে, কিন্তু "বলুন" শব্দের মাধ্যমে এতে পয়গম্বর ﷺ-এর প্রশংসার এক অনন্য প্রতিফলন রয়েছে। কারণ এতে ইঙ্গিত রয়েছে— প্রকৃত মু’মিন সেই, যে আল্লাহ্র সমস্ত গুণাবলিতে বিশ্বাস রাখে আপনার (ﷺ) শিক্ষার মাধ্যমে। আপনাকে বাদ দিয়ে বাকি সব মেনে নিলে ঈমান থাকে না। ঠিক যেমন সরকারি সীল ছাড়া মুদ্রা মূল্যহীন, তেমনি নবীকে অস্বীকার করে ঈমান অকার্যকর। দেখুন, শয়তানও একত্ববাদে বিশ্বাসী, কিন্তু সে লাঞ্ছিত, কারণ সে নবূততের ইনকার করেছে।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আল-ইখলাস আয়াত 4 তাফসীর