Transliteration: (Inna awwala Baitinw wudi'a linnaasi lallazee bi Bakkata mubaarakanw wa hudal lil 'aalameen)
নিশ্চয়ই মানবজাতির জন্য সর্বপ্রথম স্থাপিত উপাসনালয় ছিল মক্কায় [210], যা ছিল বরকতময় ও জগতবাসীর জন্য পথনির্দেশ [211]।
এই আয়াতটি ইহুদীদের দাবির প্রতিবাদে অবতীর্ণ হয়—যেখানে তারা বাইতুল মুকাদ্দাসকে কা‘বার চেয়ে শ্রেষ্ঠ দাবি করেছিল, কিবলা পরিবর্তনের পর। এই আয়াতে পরিষ্কার বলা হয়েছে, সার্বজনীনভাবে প্রথম ইবাদতের ঘর ছিল কা‘বা, যেখানে হযরত আদম (আ.) প্রথম কিবলা হিসেবে মুখ ফিরিয়েছিলেন। অন্যদিকে, বাইতুল মুকাদ্দাস ছিল নির্দিষ্ট জাতির জন্য।
ফেরেশতাদের কিবলা হলো বাইতুল মা‘মূর, যা কা‘বার আসমানি প্রতিরূপ। মক্কায় একটি ভালো কাজের সওয়াব এক লক্ষ গুণ, আর হজ সবসময় কা‘বার সাথেই সংযুক্ত—বাইতুল মুকাদ্দাসের সাথে নয়।
মক্কায় রয়েছে বহু বরকতময় ও সম্মানিত স্থান—যেমন: মাকাম-ই-ইব্রাহিম, সাফা, মারওয়া, রুকনে ইয়ামানি, আরাফাত ও মিনা। এই নগরী সমস্ত মানবজাতির জন্য নিরাপত্তা ও আত্মিক শান্তির স্থান, এবং হেদায়েত ও বরকতের উৎস।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 96 তাফসীর