Transliteration: (Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo in tutee'oo fareeqam minal lazeena ootul Kitaaba yaruddookum ba'da eemaanikum kaafireen)
হে ঈমানদারগণ! [221] যদি তোমরা কিতাবপ্রাপ্তদের (ইহুদী ও খ্রিস্টানদের) একটি দলের কথা মেনে চলে [222], তারা তোমাদের বিশ্বাস থেকে ফিরিয়ে দেবে এবং তুমি হবে কাফির।
এই আয়াত তখন নাযিল হয় যখন ইহুদি শাস বিন কায়স আনসার কায়স ও খজরাজ ক্ববিলার ঐক্য দেখে বিরক্ত হয়। তাদের প্রেম ও ভাইত্ব তাকে বিরক্ত করেছিল, কারণ এই দুই ক্ববিলার পূর্বে শত্রুতা ছিল। সে একটি ইহুদি যুবককে তাদের পুরনো যুদ্ধে সম্পর্কিত কবিতা পাঠাতে বলল, যা পুরনো শত্রুতাকে পুনরুজ্জীবিত করল। প্রায় লড়াইয়ের দিকে এগিয়ে যাচ্ছিলেন, কিন্তু নবী করিম ﷺ সময়মতো এসে তাদের তিরস্কার করলেন এবং ইসলামি ভ্রাতৃত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দিলেন। তারা তাদের ভুল বুঝে অস্ত্র ফেলল এবং কাঁদতে কাঁদতে একে অপরকে আলিঙ্গন করল। এই আয়াত মুসলিমদের সতর্ক করে যে, যারা তাদের বিভাজন করতে চায়, তাদের অনুসরণ করা যাবে না। এই ঘটনার থেকে তিনটি শিক্ষা পাওয়া যায়:
১. এখানে মুর্তাদ হওয়া মানে বাস্তবিক অবিশ্বাস, যেমন মুসলিমদের মধ্যে শত্রুতা, যা কাফিরদের বৈশিষ্ট্য।
২. শান্তি ও ঐক্য নবী করিম ﷺ এর পথ।
৩. অভ্যন্তরীণ মুসলিম দ্বন্দ্ব উসকানি দেওয়া ইহুদিদের একটি ষড়যন্ত্র।
আয়াতটি ঈমানদারদের সতর্ক করে যে, অবিশ্বাসীদের কথাগুলো সরাসরি গ্রহণ করা উচিত না। এমনকি যদি তা নিরীহ বা ভালো বলে মনে হয়, তবুও তা মুসলিমদের বিভক্ত বা বিভ্রান্ত করার গুপ্ত উদ্দেশ্য থাকতে পারে।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 100 তাফসীর