Transliteration: (Qul aamannaa billaahi wa maaa unzila 'alainaa wa maaa unzila 'alaaa Ibraaheema wa Ismaa'eela wa Ishaaqa wa Ya'qooba wal Asbaati wa maaa ootiya Moosaa wa 'Eesaa wan Nabiyyoona mir Rabbihim laa nufarriqu baina ahadim minhum wa nahnu lahoo muslimoon)
বলো: আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহর প্রতি এবং যা আমাদের প্রতি নাযিল হয়েছে, এবং যা ইব্রাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও বংশধরদের প্রতি নাযিল হয়েছে [185], এবং যা মূসা, ঈসা ও অন্যান্য নবীদেরকে তাঁদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে [186]—আমরা তাঁদের কারো মধ্যেই কোন পার্থক্য করি না [187], এবং আমরা তাঁরই অনুগত [188]।
এখানে হজরত ইব্রাহিম (আঃ)-এর সহীফা এবং অন্যান্য নবীদের উপর নাযিলকৃত আল্লাহর দিকনির্দেশনার কথা বলা হয়েছে।
এইসব নবীদের অধিকাংশের উপর সম্পূর্ণ কিতাব নাযিল হয়নি; বরং তাঁরা পূর্ববর্তী সহীফা ও শিক্ষার অনুসরণকারী ছিলেন।
আমরা সব নবী ও কিতাবে ঈমান আনি, তবে আমাদের সর্বাঙ্গীন আনুগত্য শুধুমাত্র রাসূল ﷺ-এর প্রতি।
পূর্ববর্তী শরিয়ত আমাদের জন্য ফরজ নয়। বরং, রাসূল ﷺ-এর শরিয়তই চূড়ান্ত ও বাধ্যতামূলক।
আমরা সব নবীর ওপর সমানভাবে ঈমান রাখি।
তবে, রাসূল ﷺ-এর আনুগত্য অধিকতর জরুরি, কারণ তিনি পূর্ণাঙ্গ শরিয়তের ধারক।
রাসূল ﷺ-এর উম্মত পূর্ববর্তী সব নবীকে নিঃসংকোচে স্বীকৃতি দিয়েছে, অথচ পূর্ববর্তী উম্মতেরা তাঁকে অস্বীকার করেছে।
এটি প্রমাণ করে: পুরনো শরিয়ত রহিত হলেও, তাঁদের নবুওতের স্বীকৃতি অটুট।
একজন মুসলিমের উচিত, কথা, কাজ ও চরিত্রের মাধ্যমে ঈমান প্রকাশ করা।
কপটতা, প্রতারণা বা কাফেরদের পথ অনুসরণ করে কেবল মুখে ইসলাম দাবি করলে, তা গ্রহণযোগ্য নয়।
আন্তরিক ও বাহ্যিকভাবে নিজেকে আল্লাহর অনুগত হিসেবে সমর্পণ করাই প্রকৃত ইসলাম।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 84 তাফসীর