Transliteration: (Kullut ta'aami kaana hillal li Baneee Israaa'eela illaa maa harrama Israaa'eelu 'alaa nafsihee min qabli an tunazzalat Tawraah; qul faatoo bit Tawraati fatloohaaa in kuntum saadiqeen)
ইসরাঈলের সন্তানদের জন্য সমস্ত খাদ্য হালাল ছিল [206], শুধুমাত্র যা হযরত ইয়াকুব নিজের জন্য হারাম করেছিলেন [207], তা ব্যতীত — তাওরাত নাজিল হওয়ার আগেই। বলুন (হে প্রিয় নবী): তাহলে তাওরাত আনো এবং তা পাঠ করো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
এই আয়াত মদীনার ইয়াহুদিদের উত্তরস্বরূপ নাজিল হয়। তারা উটের দুধ ও মাংস গ্রহণের কারণে নবী করিম ﷺ-কে সমালোচনা করে বলেছিল: হযরত ইব্রাহিম (আ.) এগুলো হারাম করেছিলেন। তারা দাবী করত, উট খাওয়া থেকে বিরত থেকে তারা ইব্রাহিম (আ.)-এর প্রকৃত অনুসারী।
নবী করিম ﷺ জানিয়ে দেন, উটের দুধ ও মাংস ইব্রাহিম (আ.)-এর দীন অনুযায়ী হালাল ছিল। এ হারাম করা শুরু হয় অনেক পরে। যখন ইয়াহুদিরা মিথ্যা বলে যে, এই খাদ্য হযরত নূহ (আ.) থেকেই হারাম ছিল, তখন নবী করিম ﷺ তাদের চ্যালেঞ্জ করেন—“তাহলে তাওরাত আনো ও পাঠ করো”—কিন্তু তারা তা পারল না।
এই আয়াত থেকে শিক্ষা:
পূর্ববর্তী শরিয়তে ব্যক্তিগত মান্নত বা প্রতিজ্ঞা বাধ্যতামূলক হয়ে যেত। হযরত ইয়াকুব (আ.) অসুস্থ অবস্থায় উটের মাংস ও দুধ পরিত্যাগের মান্নত করেছিলেন। ফলে, তা শুধু তার নিজের জন্য হারাম হয়ে যায়—জাতির জন্য নয়।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 93 তাফসীর