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कुरान - 2:229 सूरह अल-बक़रा अनुवाद, लिप्यंतरण और तफसीर (तफ्सीर).

229
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Transliteration: (Attalaaqu marrataani fa imsaakum bima'roofin aw tasreehum bi ihsaan; wa laa yahillu lakum an taakhuzoo mimmaaa aataitumoohunna shai'an illaaa ai yakhaafaaa alla yuqeemaa hudoodallahi fa in khiftum allaa yuqeemaa hudoodal laahi falaa junaaha 'Alaihimaa feemaf tadat bihee tilka hudoodul laahi falaa ta'tadoohaa; wa mai yata'adda hudoodal laahi fa ulaaa'ika humuzzaa limoon)

229. तलाक़ दो बार (किया जा सकता है) [545]। उसके बाद, (महिला को) या तो अच्छे तरीके से रख लिया जाए [546] या अच्छे तरीके से छोड़ दिया जाए। और तुम जो कुछ भी उन्हें (पत्नी को) दिया है, वह तुम्हारे लिए वापस लेना जायज़ नहीं है [547]। लेकिन अगर दोनों को यह डर हो कि वे अल्लाह की सीमाओं को बनाए नहीं रख सकते, तो दोनों में से किसी पर भी कोई दोष नहीं है, यदि वह खुद को छुड़वाती है (549)। ये अल्लाह की सीमाएं हैं, तो इनका उल्लंघन न करो। और जो लोग अल्लाह की सीमाओं का उल्लंघन करते हैं, वही ज़ालिम हैं। (अनुवाद — मुफ़्ती अहमद यार ख़ान)

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मुफ़्ती अहमद यार ख़ान — सूरह अल-बक़रा आयत 229 तफ़सीर



  • मुफ़्ती अहमद यार ख़ान (तफ़सीर-ए-नईमी)

[545] तलाक़ का नियम – दो बार तलाक़ देने का अधिकार

  • इस आयत का पहला भाग तलाक़ राज़ी'ee (पुनः स्वीकार्य तलाक़) के बारे में है, जिसमें पति को इद्दत (तीन मासिक धर्मों) के दौरान तलाक़ को वापस लेने का अधिकार होता है।
  • "अत-तलाक़" का मतलब यह है कि यदि इद्दत के अंदर तलाक़ को वापस नहीं लिया जाता, तो तलाक़ अंतिम हो जाता है।
  • अगर तलाक़ तीन बार दिया जाता है, तो वह अपरिवर्तनीय हो जाता है और इसके बाद पति-पत्नी के बीच पुनः विवाह के लिए नई शादी की आवश्यकता होती है।

[546] तलाक़ के बाद विकल्प: सुलह या अच्छे तरीके से जुदाई

  • इस आयत में यह निर्देश है कि तलाक़ के बाद पति के पास दो विकल्प होते हैं:
    1. इद्दत के दौरान तलाक़ को वापस लेकर सुलह करना।
    2. पत्नी को इद्दत पूरी करने देने के बाद, उसे अच्छे तरीके से छोड़ देना।
  • इस निर्देश से यह स्पष्ट होता है कि इस्लाम में विवाहिक संघर्ष को सम्मान और शांति के साथ हल करने की कोशिश की जाती है।

[547] मेहर या दहेज और उपहार की वापसी

  • इस आयत में यह स्पष्ट किया गया है कि पत्नी को दहेज (मेहर) या शादी के दौरान दिए गए उपहार वापस लेना वाजिब नहीं है।
  • इसके मुताबिक, विवाह खुद एक सुरक्षा उपाय है, जो इस तरह की वापसी को रोकता है।
  • तलाक़ के बाद, न तो पति और न ही पत्नी को एक-दूसरे से मुतमद्द (आपसी) उपहार वापस लेने का अधिकार है।

[549] खुला – पत्नी द्वारा तलाक़ लेने का अधिकार

  • इस आयत का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा खुला (पत्नी द्वारा तलाक़ लेने) के बारे में है, जिसमें पत्नी रुंची करने के लिए पति को मुआवज़ा देती है।
  • यह आयत हज़रत जमीला बिन्त अब्दुल्लाह के बारे में नाज़िल हुई थी, जिन्होंने अपना बाग (मेहर) थाबित बिन क़ैस को लौटा दिया था ताकि वह तलाक़ ले सकें।
  • कुछ महत्वपूर्ण नियम:
    1. खुला को रद्दीकरण नहीं माना जाता, बल्कि यह एक तलाक़ का रूप होता है, जिसे पत्नी द्वारा शुरू किया जाता है।
    2. पत्नी रुपया या कोई अन्य मुआवज़ा देती है, लेकिन तलाक़ का आदेश पति को ही देना होता है।
    3. पत्नी द्वारा दिया गया मुआवज़ा मेहर से अधिक हो सकता है, लेकिन इसे नापसंद (मकरूह) माना जाता है कि अधिक लिया जाए।
    4. केवल पत्नी को मुआवज़ा देने का अधिकार है, और अन्य लोग उसकी सहमति के बिना यह भुगतान नहीं कर सकते।
    5. खुला एक अपरिवर्तनीय तलाक़ (तलाक़-ए-बाइन) का कारण बनता है, यानी यह तुरंत प्रभावी होता है, जबकि तलाक़ राज़ी'ee (पुनः स्वीकार्य तलाक़) में पुनः सुलह की संभावना रहती है।

सारांश:
इस आयत में तलाक़ के बाद के नियम और वैकल्पिक तरीके बताये गए हैं। तलाक़ दो बार देने के बाद, पति को वापस लेने या अच्छे तरीके से अलग होने का विकल्प है। इसके साथ ही, खुला की प्रक्रिया को भी स्पष्ट किया गया है, जिसमें पत्नी को तलाक़ प्राप्त करने का अधिकार होता है, जब वह मुआवज़ा देती है। आयत में यह भी निर्देशित किया गया है कि पति या पत्नी द्वारा दहेज या उपहार की वापसी न की जाए और अल्लाह की सीमाओं का उल्लंघन न किया जाए।

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