और तुममें से एक ऐसा गिरोह होना चाहिए जो भलाई की ओर बुलाए [233], नेकी का हुक्म दे और बुराई से रोके। वही लोग हैं जो सफल होंगे [234].
इस आयत से यह साबित होता है कि दीनी इल्म सीखना फ़र्ज़-ए-किफाया है — यानी हर व्यक्ति पर अनिवार्य नहीं, लेकिन हर क्षेत्र में कम से कम एक योग्य आलिम का होना ज़रूरी है। अगर ऐसा हो जाए, तो बाक़ियों से यह ज़िम्मेदारी उतर जाती है। साथ ही, इस आयत से यह भी स्पष्ट होता है कि दीनी मामलों में एक योग्य आलिम की राय ही काफ़ी और क़ाबिल-ए-क़बूल होती है। इसके अलावा, एक आलिम पर यह भी अनिवार्य है कि वह इस्लाम की दावत को ज़बान और अमल दोनों से फैलाए।
"वही लोग हैं जो सफल होंगे" — इससे मुराद वो आलिम और दाई हैं जो भलाई की दावत देते हैं, नेकी का हुक्म देते हैं, और बुराई से रोकते हैं। इससे यह पता चलता है कि एक आलिम जो दावत का काम करता है, वही सच्चे मायनों में कामयाब है। इस्लाम की दावत को अल्लाह की राह में सबसे बड़ा जिहाद माना गया है। जिस तरह क़ुरआन तलवार के सही इस्तेमाल की हिदायत देता है, वैसे ही तलवार का उद्देश्य भी रास्ते की रुकावटें हटाकर दावत-ए-हक़ को आसान बनाना है।
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सूरह आल-इमरान आयत 104 तफ़सीर