Transliteration: (Summas tawaaa ilas-samaaa'i wa hiya dukhaanun faqaala lahaa wa lil ardi'tiyaaa taw'an aw karhan qaalataaa atainaa taaa'i'een)
फिर वह आसमान की तरफ़ मà¥à¤¤à¤µà¤œà¥à¤œà¥‡à¤¹ हà¥à¤† और वह धà¥à¤†à¤‚ सा था [25], तो उसने उससे और ज़मीन से फ़रमाया: तà¥à¤® दोनों (मेरे हà¥à¤•à¥à¤® के ताबेदार होकर) आओ [26], ख़à¥à¤¶à¥€ से या नाख़à¥à¤¶à¥€ से! उन दोनों ने अरà¥à¤œà¤¼ किया: हम ख़à¥à¤¶à¥€ से फ़रमांबरदार होकर हाज़िर हैं [27]!
ज़मीन के मादà¥à¤¦à¥‡ की तख़à¥à¤²à¥€à¤•़ के बाद अलà¥à¤²à¤¾à¤¹ तआला ने आसमान की तख़à¥à¤²à¥€à¤•़ का इरादा फ़रमाया। उस वक़à¥à¤¤ आसमान धà¥à¤à¤‚ और à¤à¤¾à¤ª की शकà¥à¤² में था। रिवायत में आता है कि पानी पर à¤à¤¾à¤— पैदा हà¥à¤† जहां अब मकà¥à¤•ा मà¥à¤…ज़à¥à¤œà¤¼à¤®à¤¾ है, और उसी धà¥à¤à¤‚ से अलà¥à¤²à¤¾à¤¹ तआला ने आसमानों की तख़à¥à¤²à¥€à¤•़ फ़रमाई।
अलà¥à¤²à¤¾à¤¹ तआला का ज़मीन और आसमान से फ़रमाना कि "ख़à¥à¤¶à¥€ से आओ या नाख़à¥à¤¶à¥€ से" यह साबित करता है कि कायनात की हर चीज़ में अलà¥à¤²à¤¾à¤¹ तआला ने समठऔर शà¥à¤Šà¤° रखा है। वे अपने ख़ालिक़ के अहकाम को समà¤à¤¤à¥‡ हैं और उसकी ताबेदारी करते हैं। क़à¥à¤°à¤†à¤¨ में दूसरी जगह है कि मोमिन के इंतिक़ाल पर ज़मीन और आसमान रोते हैं।
ज़मीन और आसमान दोनों ने बारगाह-à¤-इलाही में इंतिहाई ख़à¥à¤¶à¥€ और इताअत-गà¥à¤œà¤¼à¤¾à¤°à¥€ के साथ अरà¥à¤œà¤¼ किया कि हम तेरे हà¥à¤•à¥à¤® के ताबेदार होकर हाज़िर हैं। कायनात का हर ज़रà¥à¤°à¤¾ अलà¥à¤²à¤¾à¤¹ तआला के क़à¥à¤¦à¤°à¤¤ के आगे सजदारिज़ है।
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