Transliteration: (Wa laa tusa'-'ir khaddaka linnaasi wa laa tamshi fil ardi maarahan innal laaha laa yuhibbu kulla mukhtaalin fakhoor)
"'और लोगों के सामने (घमंड से) अपने रुख़सार न फुला (चेहरा न फेर) [40], और ज़मीन में अकड़ कर न चल [41]; बेशक अल्लाह किसी भी तकब्बुर करने वाले, डींग मारने वाले को पसंद नहीं फ़रमाता [42]।"
आयत का यह हिस्सा तालीम देता है कि हर इंसान—अमीर हो या ग़रीब—के साथ नरमी और एहतराम से बात की जाए। तकब्बुर की वजह से गाल फुलाना या मुंह फेरना, ख़ास तौर पर ग़रीबों के मुक़ाबले में, सख़्त नापसंदीदा है। यह अंदाज़ हिक़ारत भरे जिस्मानी बर्ताव की अलामत है, और क़ुरआन इसे रद्द करता है। मोमिन को ऐसे चेहरे के तास्सुरात और इशारों से बचना चाहिए जो घमंड ज़ाहिर करें या दूसरों को हक़ीर दिखाएं।
सच्चा तक़वा सिर्फ़ अलफ़ाज़ में नहीं बल्कि अख़लाक़ और तौर-तरीक़ों की आजिज़ी में झलकता है। ग़रीब से ग़रीब इंसान भी इज़्ज़त और एहतराम का हक़दार है।
यह सिखाता है कि अकड़ कर चलना या मुतकब्बिरों की नक़ल करना गुनाह है। आजिज़ी और अख़लाक़ में नेक बंदों की पैरवी करना ख़ुद नेकी है। इसके बरअक्स, घमंडी या सरकश लोगों के अंदाज़ अपनाना—लिबास, तौर-तरीक़े या गुफ़्तगू में—रूहानी तबाही लाता है।
मुसलमानों को मुतकब्बिरों की दिखावे भरी तहज़ीब, ख़ास तौर पर दौलत और घमंड पर इतराने वाले मुआशरे की नक़ल से मना किया गया है। बेवजह अकड़ कर चलना या ग़ुरूर का इज़हार करना बातिनी तकब्बुर का सबूत है। यहाँ तक कि बग़ैर ज़रूरत के तेज़-तेज़ क़दम उठाना, अगर तकब्बुर के साथ हो, तो इसी मुमानअत में आता है।
यह हिस्सा तकब्बुर की मुख़्तलिफ़ सूरतों को बयान करता है:
ख़ुद-पसंदी और अपनी तारीफ़ करना
इल्म, हुस्न, आवाज़ या ख़ानदान पर घमंड करना
दौलत, ताक़त, साज़-ओ-सामान या ओहदे पर इतराना
यह आयत आगाह करती है कि ये ज़ाहिरी नेअमतें हमारी ज़ाती नहीं हैं—बल्कि अल्लाह की अता हैं, और वह जब चाहे इन्हें वापस ले सकता है। ऐसी फ़ानी चीज़ों पर ग़ुरूर करना न सिर्फ़ बे-बुनियाद है बल्कि रूहानी तौर पर हलाकत-ख़ेज़ है।
ख़ुलासा यह कि यह आयत मोमिन को गुफ़्तगू, चाल-ढाल, लिबास और अंदाज़ में सच्ची आजिज़ी अपनाने का हुक्म देती है—क्योंकि अल्लाह तकब्बुर करने वालों को पसंद नहीं करता, और आजिज़ी ही हक़ीक़ी बंदगी का निशान है।
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