Transliteration: (Alam tara ilal malai mim Baneee Israaa'eela mim ba'di Moosaaa iz qaaloo li Nabiyyil lahumub 'as lanaa malikan nuqaatil fee sabeelillaahi qaala hal 'asaitum in kutiba 'alaikumul qitaalu allaa tuqaatiloo qaaloo wa maa lanaaa allaa nuqaatila fee sabeelil laahi wa qad ukhrijnaa min diyaarinaa wa abnaaa'inaa falammaa kutiba 'alaihimul qitaalu tawallaw illaa qaleelam minhum; wallaahu 'aleemum bizzaalimeen)
ইসরাইল বংশের একদল লোকের কথা কি আপনি দেখেননি, যারা মূসার পরে নিজেদের এক নবীর কাছে বলেছিল: আমাদের জন্য একজন রাজা নিযুক্ত করুন, যাতে আমরা আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করতে পারি। তিনি বললেন: যদি তোমাদের ওপর যুদ্ধ ফরজ করে দেওয়া হয়, তাহলে হয়তো তোমরা যুদ্ধ করবে না। তারা বলল: আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করব না, অথচ আমাদের নিজেদের ঘরবাড়ি ও সন্তানদের থেকে বিতাড়িত করা হয়েছে? কিন্তু যখন তাদের ওপর যুদ্ধ ফরজ করে দেওয়া হল, তখন তারা মুখ ফিরিয়ে নিল — তাদের মধ্যে অল্প কয়েকজন ছাড়া। আর আল্লাহ জালিমদের সম্পর্কে ভালোভাবেই জানেন।
এই ঘটনাটি ঘটেছিল হযরত শুমাইল (আলাইহিস সালাম)-এর সময়, যখন ইসরাইলীয়রা নেতৃত্ব চাইছিল অত্যাচারী রাজা জালুত-এর বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে।
🔹 জালুত ছিল আমালিকা গোত্রের শাসক, যিনি ইসরাইলীয়দের অবাধ্যতার কারণে আল্লাহর শাস্তিস্বরূপ উঠে এসেছিলেন, যেমনটি আগে ফেরাউনের ঘটনা ঘটেছিল।
এই আয়াতে বোঝা যায়, নবীদের মাধ্যমে রাজত্ব প্রদানের মাধ্যম হতে পারে।
🔹 যদিও হযরত শুমাইল নবী ছিলেন, তিনি নিজে রাজা হননি, বরং তালুতকে রাজা নিযুক্ত করেছিলেন।
🔹 এটি প্রমাণ করে যে নবুয়ত ও রাজত্ব — উভয়ই আল্লাহর দান, এবং এই দুটি একত্রিত হয়েছিল কেবল হযরত দাউদ, সুলায়মান ও ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর মতো গুণী নবীদের মধ্যে।
ইসরাইলীয়রা দুটি বড় ভুল করেছিল:
১. নিজেরা জিহাদের দাবি করেও পরে তা অস্বীকার করা।
২. আল্লাহর পক্ষ থেকে নিযুক্ত রাজার নেতৃত্ব প্রত্যাখ্যান করা।
🔹 এই দুই কাজই মুনাফিকি ও অবাধ্যতার প্রকাশ।
এই আয়াতে প্রমাণিত হয় যে, প্রয়োজনে প্রতিশোধমূলক যুদ্ধও আল্লাহর রাস্তায় জিহাদের অন্তর্ভুক্ত।
🔹 কারণ, জালুত ৪৪০ জন ইসরাইলীয় অভিজাতকে বন্দি করেছিল, যা তাদের জন্য প্রতিরক্ষামূলক জিহাদের একটি ন্যায্য কারণ হয়ে দাঁড়ায়।
এই ঘটনা প্রমাণ করে যে, জিহাদ শুধু ইসলামের বিষয় নয় —
🔹 এটি আগের জাতিগুলোর ওপরও ফরজ ছিল,
🔹 এবং আগের নবীরা ও তাদের অনুসারীরাও জিহাদ করেছেন।
অতএব, জিহাদ হলো নবীদের একটি ঐতিহাসিক সুন্নাত।
"তাদের মধ্যে অল্প কয়েকজন" — এই বাক্যটি বোঝায় সেই ৩১৩ জন সাহসী লোক, যারা সত্যের ওপর অটল ছিল।
🔹 এই সংখ্যাটি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের সংখ্যার সাথেও মিলে যায়।
🔹 তারা কেবল এক মুঠো পানি পান করেছিল এবং বিশ্বাস ও সাহসে অটল ছিল।
🔹 যারা বেশি পানি পান করেছিল, তারা সাহস হারিয়ে ফেলেছিল — এটি দেখায় যে, আত্মসংযম ও শৃঙ্খলা হচ্ছে আল্লাহর প্রকৃত যোদ্ধাদের বৈশিষ্ট্য।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আল-বাকারা আয়াত 246 তাফসীর