Transliteration: (Awa lammaaa asaabatkum museebatun qad asabtum mislaihaa qultum annaa haazaa qul huwa min 'indi anfusikum; innal laaha 'alaa kulli shai'in Qadeer)
যখন তোমাদের উপর একটি বিপদ আসে (উহুদের দিনে), যদিও তোমরা (বদরের যুদ্ধে) তাদেরকে এর দ্বিগুণ কষ্ট দিয়েছিলে [374], তখন তোমরা বলতে থাকোঃ “এটা কোথা থেকে এলো?” বলুনঃ “এটা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে এসেছে।” নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান [375]।
এখানে “দ্বিগুণ” বলার উদ্দেশ্য হলো, উহুদের যুদ্ধে যদি ৭০ জন মুসলমান শহীদ হন, তবে এর এক বছর আগে বদরের যুদ্ধে মুসলমানরা ৭০ জন কাফিরকে হত্যা করেছিলেন এবং আরও ৭০ জনকে বন্দী করেছিলেন—শত্রুর উপর এক প্রকার দ্বিগুণ আঘাত। এই আয়াত মুসলমানদের মনে করিয়ে দেয় যে, এত বড় ক্ষতির পরও কাফিররা প্রতিশোধ নিতে পিছপা হয়নি, তবে মুসলমানরা কেন সাময়িক ব্যর্থতায় মনোবল হারাবে? এর মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে—পূর্বের বিজয় ও সাহসিকতার স্মরণ নতুন উদ্দীপনা ও আত্মবিশ্বাস জাগাতে সহায়ক।
কুরআনের পরিভাষায় “সবকিছু” শব্দটি প্রসঙ্গভেদে বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমনঃ “সব কিছুর স্রষ্টা” বলতে বোঝানো হয়—যা কিছু অস্তিত্বশীল। “সব কিছুর জ্ঞান রাখেন” বলতে বোঝানো হয়—সম্ভব, অসম্ভব, অতীত ও ভবিষ্যতের সব জ্ঞান। আর “সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান” অর্থ—যা কিছু যুক্তিসংগত ও বাস্তবে সম্ভব, সেগুলোর উপর আল্লাহর পূর্ণ ক্ষমতা রয়েছে। অতএব, এই আয়াতকে ব্যবহার করে কেউ যদি বলে—আল্লাহ মিথ্যা বলতেও সক্ষম, তবে তা সম্পূর্ণ বিকৃত ও কুফরি চিন্তাভাবনা, কারণ মিথ্যা বলা আল্লাহর নিখুঁত ও পবিত্র সত্তার জন্য চিরকালই অসম্ভব। এ বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যার জন্য তাফসীরে নঈমীর রেফারেন্স উল্লেখযোগ্য।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 165 তাফসীর