Transliteration: (Fa in haaajjooka faqul aslamtu wajhiya lillaahi wa manit taba'an; wa qul lillazeena ootul Kitaaba wal ummiyyeena 'a-aslamtum; fa in aslamoo faqadih tadaw wa in tawallaw fa innamaa 'alaikal balaagh; wallaahu baseerum bil 'ibaad)
তবে যদি তারা তোমার সঙ্গে বিতর্কে লিপ্ত হয়, তবে বলে দাও, ‘আমি আমার মুখমণ্ডল আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে দিয়েছি, এবং যিনি আমার অনুসরণ করেছেন তিনিও।’ আর যারা কিতাবপ্রাপ্ত এবং যারা কিতাবপ্রাপ্ত নয়, তাদেরকে বলে দাও, ‘তোমরা কি আত্মসমর্পণ করেছো?’ যদি তারা আত্মসমর্পণ করে, তবে নিশ্চয়ই তারা সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে। আর যদি মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমার দায়িত্ব শুধু পৌঁছে দেওয়া। আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ব্যাপারে সম্যক দ্রষ্টা [42]।
এই আয়াতে আল্লাহ তাঁর রাসূল ﷺ-কে নির্দেশ দিচ্ছেন, কেউ যদি বিতর্কে জড়াতে চায়, বিশেষত আহলে কিতাব ও মুশরিকদের কেউ, তবে দীর্ঘ বিতর্কে না গিয়ে স্পষ্টভাবে নিজের ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দিতে হবে। এরপর পথপ্রদর্শন আল্লাহর হাতে। এতে দাওয়াতের মূলনীতি নির্ধারিত হয়েছে—আত্মবিশ্বাসের সঙ্গে দ্বীনের দাওয়াত দেওয়া, বিতর্কে না জড়ানো।
রাসূল ﷺ নিজেকে আল্লাহর জন্য আত্মসমর্পণকারী ঘোষণা করার পাশাপাশি তাঁর অনুসারীদের সম্পর্কেও তা বলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। এভাবে সাহাবাদের ঈমানের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রত্যক্ষ স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। কেউ যদি সাহাবাদের ঈমান নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে, তবে সে এই খোদায়ি সাক্ষ্য অস্বীকার করে, যা চরম বিপথগামিতা।
এই দাওয়াত কেবল আহলে কিতাবের শিক্ষিতদের প্রতি নয়, বরং তাদের সাধারণ জনগণ এবং মুশরিকদের প্রতিও সমানভাবে প্রযোজ্য। অর্থাৎ ইসলামি আহ্বান সকল শ্রেণির, সকল যুগের ও সকল জাতির জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য।
আয়াতে “তোমরা কি আত্মসমর্পণ করেছো?” প্রশ্নের মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে, সত্যিকারের ইসলাম মানে হল আল্লাহর ইচ্ছার সামনে নিজেকে পুরোপুরি সঁপে দেওয়া এবং শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ ﷺ-এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা। কেবল নামধারী মুসলমান হওয়া যথেষ্ট নয়, বরং ইচ্ছাকৃতভাবে সত্য গ্রহণ করতে হবে।
সবশেষে জানিয়ে দেওয়া হয়েছে যে, রাসূল ﷺ-এর দায়িত্ব ছিল সত্য বার্তা পৌঁছে দেওয়া, মানুষকে ঈমানদার বানানো নয়। তিনি যদি পরিপূর্ণ প্রচেষ্টা করেন, তবুও কেউ যদি না মানে, এর দায় রাসূলের নয়। যেমন সূর্য নিজ আলো দিয়ে照 করে, কেউ মানুক বা না মানুক, তেমনি রাসূল ﷺ-এর মর্যাদা ও সত্যতা সবার বিশ্বাসের মুখাপেক্ষী নয়।
আয়াতটি শেষ হয় এই ঘোষণা দিয়ে যে, আল্লাহ বান্দাদের সবকিছু দেখেন, জানেন। কে গ্রহণ করলো আর কে ফিরিয়ে দিলো—সবই তাঁর দৃষ্টিতে ধরা পড়ে।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 20 তাফসীর