Transliteration: (Yawma tajidu kullu nafsim maa'amilat min khairim muhdaranw wa maa 'amilat min sooo'in tawaddu law anna bainahaa wa bainahooo amadam ba'eedaa; wa yuhazzirukumul laahu nafsah; wallaahu ra'oofum bil'ibaad)
সেদিন সম্পর্কে সচেতন থাকো, যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃত সমস্ত সৎকর্ম ও কুকর্ম [66] নিজের সামনে দেখতে পাবে। তখন সে চাইবে—তার ও তার মন্দ কাজের মাঝে যেন বহু দূরত্ব [67] থাকতো। আল্লাহ তোমাদেরকে নিজের শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেন, আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু।
কিয়ামতের দিন সৎকর্ম ও কুকর্ম উভয়ই রূপ ধারণ করে সামনে আসবে—সৎকর্ম সুন্দর রূপে, আর কুকর্ম হবে ভয়ংকর আকৃতিতে। যেমন হাদীসে আছে—যে ব্যক্তি যাকাত দেয়নি, তার জমাকৃত সম্পদ বিষধর টাকসাপের রূপে এসে তাকে কামড়াবে। এভাবে প্রতিটি কর্মের বাস্তব প্রতিফলন দেখা যাবে।
পাপীরা সেদিন তাদের মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকতে চাইবে, যেন তা কখনও তাদের সঙ্গে না হতো। কুরআনের “তুমি বলো” বাক্য কখনও আদেশ দেয়ার জন্য, কখনও মিথ্যা দাবিকে রোধ করার জন্য ব্যবহৃত হয়। এখানে বোঝানো হয়েছে—আল্লাহর দরবারে সরাসরি পৌঁছানো সম্ভব নয়, একমাত্র রাসূল ﷺ-ই সে পথ। আউলিয়া ও মাশায়েখরা কেবল পথ দেখান, কিন্তু রাসূল ﷺ-ই প্রকৃতভাবে আল্লাহর দিকে নিয়ে যান। তাই যে কাজ রাসূল ﷺ-এর আনুগত্য অনুযায়ী হয়, সেটিই গ্রহণযোগ্য। আল্লাহর অনুকরণ নয়, বরং তাঁর আনুগত্য জরুরি; পক্ষান্তরে রাসূল ﷺ-এর প্রতি অনুগত্য ও অনুসরণ উভয়ই ফরজ।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 30 তাফসীর