Transliteration: (Huwal lazeee anzala 'alaikal Kitaaba minhu Aayaatum Muh kamaatun hunna Ummul Kitaabi wa ukharu Mutashaabihaatun fa'ammal lazeena fee quloobihim zaiyghun fa yattabi'oona ma tashaabaha minhubtighaaa 'alfitnati wabtighaaa'a taaweelih; wa maa ya'lamu taaweelahooo illal laah; warraasikhoona fil 'ilmi yaqooloona aamannaa bihee kullum min 'indi Rabbinaa; wa maa yazzakkaru illaaa ulul albaab)
তিনিই তোমার প্রতি এই কিতাব নাযিল করেছেন। এতে রয়েছে কিছু আয়াত, যা সুস্পষ্ট — সেগুলোই কিতাবের মূল ভিত্তি [8], এবং অপর কিছু এমন রয়েছে, যেগুলোর অর্থে সন্দেহ থাকে [9]। যাদের অন্তরে কুটিলতা আছে, তারা সেই আয়াতগুলির অনুসরণ করে যেগুলো সন্দেহপূর্ণ — তারা ফিতনা সৃষ্টি করতে চায় এবং সেগুলোর মনগড়া অর্থ বের করতে চায়, অথচ সেগুলোর সঠিক ব্যাখ্যা [10] একমাত্র আল্লাহই জানেন [11]। আর যাদের জ্ঞানপ্রসূত অবস্থানে স্থিরতা আছে, তারা বলে: ‘আমরা এতে ঈমান এনেছি; সবই আমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এসেছে’ [12]। আর কেবল প্রজ্ঞাবানরাই এতে অন্তর্দৃষ্টি লাভ করে [13]।
এই আয়াতের “সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ” দ্বারা বোঝানো হচ্ছে — সেসব আয়াত যা দ্বীনের মৌলিক বিশ্বাস ও শরিয়তের হুকুম-আহকামের স্পষ্ট ভিত্তি। এগুলো:
এই অংশে বলা হচ্ছে — এমন কিছু আয়াত রয়েছে, যেগুলোর অর্থ সুস্পষ্ট নয়। যেমন:
এসব আয়াতের ব্যাখ্যা দেয়ার জন্য বিশ্বস্ত আলেমদের শরণাপন্ন হওয়া জরুরি।
এখানে সতর্ক করা হয়েছে, কুটিল অন্তরের মানুষ এসব অস্পষ্ট আয়াত ধরে মানুষকে বিভ্রান্ত করে ও ফিতনা সৃষ্টি করে। কিন্তু যদি কোনো যোগ্য আলেম বিভ্রান্তি রোধে এসবের ব্যাখ্যা দেন, তবে তা প্রশংসনীয়।
আয়াতে বলা হয়েছে, এর প্রকৃত ব্যাখ্যা একমাত্র আল্লাহই জানেন। এর অর্থ —
রাসূল ﷺ যেহেতু এ আয়াত বুঝতেন, তাই তা নাযিল করাও অর্থবহ হয়েছে। এই জ্ঞান আল্লাহ, রাসূল এবং বিশেষ ওলিদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ।
যারা জ্ঞানে দৃঢ়, তারা বলে: “আমরা এতে ঈমান এনেছি — সবই আমাদের রবের পক্ষ থেকে।” এটি শিক্ষা দেয়:
কখনো কখনো এই ধরনের আয়াতের অর্থ অনুসন্ধান না করে চুপ থাকা ইবাদত হয়ে যায়।
তাই যেখানে প্রয়োজন, জ্ঞান সীমারেখায় থেকে চুপ থাকা একান্তভাবে শ্রেয় এবং সওয়াবের কাজ।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 7 তাফসীর