कुरान - 6:130 सूरह अल-अनाम अनुवाद, लिप्यंतरण और तफसीर (तफ्सीर).

130
يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي وَيُنذِرُونَكُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَاۚ قَالُواْ شَهِدۡنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَاۖ وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ

Transliteration: (Yaa ma'sharal jinni wal insi alam ya'tikum Rusulum minkum yaqussoona 'alaikum Aayaatee wa yunziroonakum liqaaa'a Yawmikum haazaa; qaaloo shahidnaa 'alaaa anfusinaa wa gharrat humul hayaatud dunyaa wa shahidooo 'alaa anfusihim annahum kaanoo kaafireen)

ऐ जिन्न और इंसानों की जमाअत! क्या तुम्हारे पास तुम्ही में से पैग़म्बर नहीं आए [289], जो तुम्हें मेरी आयतें पढ़कर सुनाते थे और तुम्हें इस दिन की मुलाक़ात से डराते थे? वे कहेंगे: हम अपने ख़िलाफ़ ख़ुद गवाही देते हैं। और उन्हें दुनियावी ज़िंदगी ने धोखा दिया, और वे अपने ही नफ़्स के ख़िलाफ़ गवाही देंगे [290] कि वे काफ़िर थे। (अनुवाद — मुफ़्ती अहमद यार ख़ान)

मुफ़्ती अहमद यार ख़ान — सूरह अल-अनाम आयत 130 तफ़सीर



  • मुफ़्ती अहमद यार ख़ान (तफ़सीर-ए-नईमी)

📖 सूरा अल-अनआम – आयत 130 की तफ़्सीर

✅ [289] पैग़म्बर हमेशा इंसानों में से हुए, जिन्न में से नहीं

यह ख़िताब जिन्न और इंसानों दोनों से है, लेकिन “तुम्ही में से” का मतलब यह है कि पैग़म्बर सिर्फ़ इंसानों में से भेजे गए, जैसा कि कुरआन में है — “हमने आप से पहले सिर्फ़ मर्दों को भेजा” [16:43]।
इससे इंसान की बढ़त जिन्न पर साबित होती है।
जैसे कुरआन में मोती और मरजान “दोनों” समुद्रों से बताए गए [55:22], इसका मतलब हुक्मरानी है, न कि असल पैदाइश।
पहले के उम्मतों में पैग़म्बर जिन्न की तरफ़ भी भेजे गए, लेकिन हमारे नबी ﷺ तमाम इंसानों और जिन्न के लिए आलमी रसूल हैं।

✅ [290] क़ियामत के दिन ख़ुद अपने ख़िलाफ़ गवाही देना

कुफ़्फ़ार पहले यह इंकार करेंगे कि उनके पास पैग़म्बर आए थे, लेकिन उनके अंग-औज़ा ख़ुद गवाही देंगे, जिससे इंकार की गुंजाइश नहीं बचेगी।
उसके बाद वे अपने कुफ़्र का एतराफ़ करेंगे और समझेंगे कि दुनियावी धोखे ने उन्हें अंधा कर दिया था।
यह आयत बताती है कि इसमें कोई तअ़रुज़ नहीं — पहले इंकार, फिर मजबूरन इक़रार होगा।

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