Transliteration: (Wa iz qaala Ibraaheemu Rabbi arinee kaifa tuhyil mawtaa qaala awa lam tu'min qaala balaa wa laakin liyatma'inna qalbee qaala fakhuz arba'atan minat tairi fasurhunna ilaika summaj 'al 'alaa kulli jabalin minhunna juz'an summad'uu hunna ya'teenaka sa'yaa; wa'lam annal laaha 'Azeezun Hakeem)
আর স্মরণ করো, যখন ইব্রাহিম বলেছিলেন: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে দেখাও, তুমি কিভাবে মৃতকে জীবিত করো। তিনি বললেন: তুমি কি বিশ্বাস করো না? তিনি বললেন: অবশ্যই বিশ্বাস করি, তবে আমি চাই আমার অন্তর প্রশান্তি লাভ করুক। তিনি বললেন: চারটি পাখি নাও এবং তাদের তোমার সাথে পরিচিত করাও। তারপর তাদের প্রত্যেকটির এক এক অংশ পাহাড়ের উপর রাখো। এরপর তাদের ডাকো, তারা দৌড়ে তোমার কাছে চলে আসবে। আর জেনে রাখো, আল্লাহ সবকিছুর উপর শক্তিমান, প্রজ্ঞাময়। [677]
হযরত ইব্রাহিম (আঃ) একদিন সমুদ্রতীরে একটি মৃতদেহ দেখতে পান। জোয়ারে মাছেরা তা খায়, আবার ভাটায় বন্য জন্তু ও পাখিরা খায়। এই দৃশ্য মৃত্যুর পর পুনর্জীবনের রহস্য বোঝার আগ্রহ জাগায়। তাই তিনি আল্লাহর নিকট এটি দেখানোর অনুরোধ করেন।
হযরত ইব্রাহিম (আঃ) পুনরুত্থানে দৃঢ় বিশ্বাসী ছিলেন। কিন্তু তিনি জ্ঞানগত বিশ্বাস থেকে দৃষ্টিগত নিশ্চিততায় (আইনুল ইয়াকীন) পৌঁছাতে চেয়েছিলেন। এটি ছিল দৃশ্যমান অভিজ্ঞতার মাধ্যমে হৃদয়ের তৃপ্তি।
আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দিলেন পাখিদের পোষ মানাতে, যাতে তিনি তাদের ফিরে আসার পর চিনতে পারেন। এ পরিচিতি ছিল পুনর্জীবনের পরে সঠিক প্রমাণের জন্য অপরিহার্য।
এই আয়াত থেকে বোঝা যায়:
যদি মৃত পাখিদের ডাক দেওয়া বৈধ হয়,
তবে অতীত নবী ও অলীদের ফায়দা ও আত্মিক সাহায্যের জন্য ডাকা জায়েজ।
হযরত ইব্রাহিম (আঃ) নির্বাচিত করেন:
একটি ময়ূর, একটি মুরগি, একটি পায়রা, একটি কাক।
তিনি তাদের জবাই করেন, মাংস কুচি করে চারটি পাহাড়ের চূড়ায় রাখেন এবং মাথা বা ঠোঁট নিজের কাছে রেখে ডাক দেন। আল্লাহর আদেশে অঙ্গপ্রত্যঙ্গ বাতাসে জুড়ে গিয়ে পুনর্জীবিত হয়ে দ্রুত তাঁর দিকে উড়ে আসে।
যখন আল্লাহর নেক বান্দাগণ খালিস নিয়তে কোনো উত্তম অনুরোধ করেন, আল্লাহ তা পূর্ণ করেন হিকমত ও রহমতের সাথে।
যদিও অদৃশ্য বিষয়ে ঈমান আনা মুমিনের দায়িত্ব, তবে নবীদের মাঝে এটি বহুবার দৃশ্যমান অভিজ্ঞতার মাধ্যমে সুদৃঢ় হয়। এর ফলে তাঁদের ইমান আরও পরিপূর্ণ হয়।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আল-বাকারা আয়াত 260 তাফসীর