Transliteration: (Yaa ayyuhal lazeena aamanoo izaa tadaayantum bidaiynin ilaa ajalimmusamman faktubooh; walyaktub bainakum kaatibum bil'adl; wa laa yaaba kaatibun ai yaktuba kamaa 'allamahul laah; falyaktub walyumlilil lazee 'alaihil haqqu walyattaqil laaha rabbahoo wa laa yabkhas minhu shai'aa; fa in kaanal lazee 'alaihil haqqu safeehan aw da'eefan aw laa yastatee'u ai yumilla huwa falyumlil waliyyuhoo bil'adl; wastash hidoo shaheedaini mir rijaalikum fa il lam yakoonaa rajulaini farajulunw wamra ataani mimman tardawna minash shuhadaaa'i an tadilla ihdaahumaa fatuzakkira ihdaahumal ukhraa; wa laa yaabash shuhadaaa'u izaa maadu'oo; wa laa tas'amooo an taktuboohu sagheeran awkabeeran ilaaa ajalih; zaalikum aqsatu 'indal laahi wa aqwamu lishshahaadati wa adnaaa allaa tartaabooo illaaa an takoona tijaaratan haadiratan tudeeroonahaa bainakum falaisa 'alaikum junaahun allaa taktuboohan; wa ashidooo izaa tabaaya'tum; wa laa yudaaarra kaatibunw wa laa shaheed; wa in taf'aloo fa innahoo fusooqum bikum; wattaqul laaha wa yu'allimu kumul laah; wallaahu bikulli shai'in 'Aleem)
তোমরা যারা ঈমান এনেছো! যখন তোমরা নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত ঋণ চুক্তি করো [748], তখন তা লিখে রাখো [749] এবং একজন লেখক তা ন্যায়ের সাথে তোমাদের সামনে লিখুক। সে যেন লেখায় অস্বীকার না করে [750], যেভাবে আল্লাহ তাকে শিক্ষা দিয়েছেন। যার ওপর দায়িত্ব [751] সে-ই যেন লেখার কথা বলে [752] এবং সে যেন ভয় করে আল্লাহকে [753], যিনি তার রব, এবং সে যেন কিছুই বাদ না দেয়। যদি সেই ব্যক্তি যার ওপর দায়িত্ব আছে, মূর্খ হয় [754] বা দুর্বল হয় বা নিজে dictate করতে না পারে, তাহলে তার অভিভাবক ন্যায়ের সাথে dictate করুক। এবং তোমাদের পুরুষদের মধ্য থেকে দুইজন সাক্ষী রাখো [755]। যদি দুইজন পুরুষ না পাওয়া যায়, তাহলে একজন পুরুষ এবং দুইজন নারী। যাদেরকে তোমরা সাক্ষী হিসেবে গ্রহণ করো [756], যাতে যদি একজন নারী ভুল করে, তাহলে অন্যজন তাকে স্মরণ করিয়ে দিতে পারে [757]। যখন সাক্ষীদের ডাকা হয়, তারা যেন অস্বীকার না করে আসতে [758] এবং একে বোঝা মনে না করে। ঋণ যত ছোট বা বড় হোক [759], তা নির্ধারিত মেয়াদসহ লিখে রাখো। এটা আল্লাহর কাছে অধিক ন্যায়নিষ্ঠ, সাক্ষ্যর জন্য অধিক শক্তিশালী এবং সন্দেহ দূর করার জন্য অধিক উপযোগী। তবে হাতবদল হওয়া মালপত্রের ক্ষেত্রে, যা হাতে হাতে দেওয়া-নেওয়া হয়, সেখানে লিখে না রাখলেও কোনো পাপ নেই [760]। কিন্তু চুক্তি করার সময় সাক্ষী রাখো। কোনো লেখক বা সাক্ষীকে যেন কষ্ট না দেওয়া হয় [761], কারণ এটা করলে তা হবে তোমাদের অবাধ্যতা [762]। আল্লাহকে ভয় করো। তিনিই তোমাদের শিক্ষা দেন। নিঃসন্দেহে আল্লাহ সবকিছুর জ্ঞান রাখেন।
এই আয়াত স্পষ্টভাবে দুইটি হুকুম নির্ধারণ করে:
এটা অবশ্য পালনীয় নয় (সুন্নত), তবে গুরুত্বপুর্ণ। সুন্নত কাজ অস্বীকার করলে কখনো-কখনো কুফরি পর্যন্ত হতে পারে। যেমন: রমযানে রাতের বেলায় স্ত্রী সহবাস বৈধ ঘোষণা করা হয়, তাই বৈধ কিছু অস্বীকার করা যাবে না।
লেখক বিনামূল্যে হোক বা পারিশ্রমিক নিয়ে, চুক্তিপত্র লিখতে অস্বীকার করতে পারবে না। লেখার জন্য পারিশ্রমিক নেওয়া বৈধ। যেমন ফতোয়া লিখে বা আদালতে সাক্ষ্য দিয়ে পারিশ্রমিক নেওয়া যায়।
যে জ্ঞান অর্জন করেছে, সে তার জ্ঞানের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে তা অন্যকে উপকারে ব্যবহার করে। যেমন লেখক তার লেখার জ্ঞান দিয়ে সাহায্য করে।
যার ওপর দায় (ঋণ, লেনদেন, ভাড়া) আছে, সে-ই যেন চুক্তির শর্তগুলো dictate করে।
চুক্তি লেখার সময় লেখক এবং দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি – উভয়কেই আল্লাহকে ভয় করতে বলা হয়েছে। যেন তারা কিছু বাদ না দেয়, বাড়িয়ে না দেয় বা বিকৃত না করে।
যদি ঋণগ্রহীতা হয়:
মুসলমানদের চুক্তিতে সাক্ষীও মুসলমান হতে হবে। অমুসলিমদের মধ্যে তাদের চুক্তির জন্য অমুসলিম সাক্ষী চলবে।
নারীর সাক্ষ্যে ভুলের সম্ভাবনা বেশি, তাই দুইজন নারী রাখা হয় যেন একজন ভুল করলে অপরজন মনে করিয়ে দিতে পারে।
এটা মর্যাদার হ্রাস নয়, বরং আইনি ক্ষেত্রে বাস্তবতা অনুযায়ী নিরাপত্তা নিশ্চিত করা।
সাক্ষী হিসেবে ডাকা হলে, সাক্ষ্য দেওয়া ফরয।
তবে সাক্ষীর খরচ (ভাড়া, সময়) বাদী পক্ষ বহন করবে। সাক্ষী পারিশ্রমিক চাইতে পারবে না।
এটা বাধ্যতামূলক না, তবে বিরোধ এড়াতে সব ঋণ লেখা উত্তম। জরুরি চুক্তিতে অবশ্য পালনীয় হতে পারে।
যা হস্তান্তর (হাতে হাতে) করা হয়, তার জন্য লেখা জরুরি নয়। এখানে “পাপ” বলতে বোঝায় বিরোধের সম্ভাবনা কম হওয়ায় লেখার অনুপস্থিতি ক্ষতিকর নয়।
দুই অর্থে:
তবে ওয়াজ বা মৌখিক ফতোয়ার জন্য পারিশ্রমিক বৈধ নয়, কারণ তা ফরযে কিফায়া।
লেখক বা সাক্ষীকে কষ্ট দেওয়া ফিসক অর্থাৎ পাপ।
ঋণের চুক্তিতে এই বিধান বাধ্যতামূলক, কিন্তু সাধারণ চুক্তির ক্ষেত্রে লেখালিখি সুন্নত হতে পারে।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আল-বাকারা আয়াত 282 তাফসীর