Transliteration: (Duribat 'alaihimuz zillatu aina maa suqifooo illaa bihablim minal laahi wa hablim minan naasi wa baaa'oo bighadabim minallaahi wa duribat 'alaihimul maskanah; zaalika bi-annahum kaanoo yakfuroona bi Aayaatil laahi wa yaqtuloonal Ambiyaaa'a bighairi haqq; zaalika bimaa 'asaw wa kaanoo ya'tadoon)
তাদের উপর লাঞ্ছনা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে [245] যেখানেই তারা থাকুক না কেন। তারা নিরাপত্তা পাবে না [246] — তবে আল্লাহর একটি দড়ি (অঙ্গীকার) অথবা মানুষের একটি দড়ি (চুক্তি) ব্যতীত [247]। তারা আল্লাহর ক্রোধের পাত্র হয়েছে, এবং তাদের জন্য ধ্বংস নির্ধারিত হয়েছে [248]। এর কারণ হলো তারা আল্লাহর নিদর্শনসমূহ অস্বীকার করত এবং অন্যায়ভাবে নবীদের হত্যা করত [249]। তাদের এই পরিণতি এসেছে তাদের অবাধ্যতা ও সীমালঙ্ঘনের কারণে।
এই আয়াতে উল্লেখিত লাঞ্ছনা সেই আহলে কিতাবদের উদ্দেশ্যে, যারা নবী কারীম ﷺ–এর যুগে ছিলেন কিন্তু তাঁর আনুগত্য করেননি। তবে এটি সাধারণভাবে সমগ্র ইহুদি জাতির প্রতিও প্রযোজ্য। অর্থাৎ তাদের চরিত্র, আচরণ ও অবস্থা সবসময় লাঞ্ছিতদের মতোই হবে।
এই লাঞ্ছনা সব ইহুদিদের জন্য নয়, বরং তাদের মধ্য থেকে যারা আল্লাহর আদেশকে সম্পূর্ণরূপে অমান্য করেছে, তাদের জন্য নির্ধারিত।
এই দড়ি বা চুক্তির অর্থ হলো, ইহুদিরা শুধুমাত্র তখনই নিরাপত্তা পাবে, যখন তারা আল্লাহর অঙ্গীকারে ফিরে আসবে বা মানুষের চুক্তির অধীনে থাকবে।
যদিও ইহুদিরা অনেক ধনসম্পদ ও বাহ্যিক উন্নতির অধিকারী, তবুও তাদের মধ্যে আত্মিক প্রশান্তি ও পরিতৃপ্তির অভাব বিদ্যমান।
ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, তারা নবীদের হত্যা করেছে — যা হলো চরমতম অন্যায়।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 112 তাফসীর