Transliteration: (Wa ka aiyim min Nabiyyin qaatala ma'ahoo ribbiyyoona kaseerun famaa wahanoo limaaa Asaabahum fee sabeelil laahi wa maa da'ufoo wa mas takaanoo; wallaahu yuhibbus saabireen)
আর বহু নবী যুদ্ধ করেছেন [312], এবং তাঁর সঙ্গে বহু আল্লাহওয়ালা লোকও যুদ্ধ করেছেন [313], কিন্তু তারা আল্লাহর পথে যা কিছু আপতিত হয়েছে তাতে ভেঙে পড়েনি, দুর্বল হয়নি এবং সিথিলও হয়নি [314], আর আল্লাহ সবরকারীদের ভালোবাসেন [315]।
এই আয়াতে বোঝানো হয়েছে যে, বহু নবী তাদের যুগে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করেছেন। হযরত ইব্রাহীম (আঃ) প্রথম নবী যিনি এই রীতি শুরু করেন এবং তাঁর পর বহু নবীই সত্যের পথে যুদ্ধ করেছেন। তাঁরা বিভিন্ন পরীক্ষায় পতিত হলেও কখনও পিছিয়ে যাননি।
“আল্লাহওয়ালা লোক” বলতে বোঝানো হয়েছে সেই সমস্ত নেককার ও পীর-মাশায়েখগণ, যারা নিজেদের জীবন আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভে উৎসর্গ করেছেন। সুফি পরিভাষায়, এরা হলেন আল্লাহর বান্দা, যারা রাসূল ﷺ-কে ভালোবেসে তাঁর পূর্ণ অনুসারী হয়েছেন। যেমন আল্লাহ বলেন: “যে রাসূলের আনুগত্য করে, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল” (সূরা নিসা: ৮০) এবং “তোমরা যদি আমাকে অনুসরণ কর, তবে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন” (সূরা আলে ইমরান: ৩১)।
যেহেতু নবী করিম ﷺ সকল নবীর নেতা, এবং তাঁর উম্মত পূর্ববর্তী উম্মতদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, তাই তাঁদের সাহস ও ধৈর্য-ও শ্রেষ্ঠ হওয়া উচিত। এ থেকে দুটি বিষয় শিক্ষা নেওয়া যায়:
১. যারা মর্যাদায় উত্তম, তাদের গুণেও উত্তম হওয়া উচিত।
২. আল্লাহর নিয়ম হচ্ছে, পূর্ববর্তী নেককারদের কাহিনী শুনিয়ে বর্তমানদের অনুপ্রাণিত করা। তাই ইতিহাস জেনে নেককাজে উৎসাহ গ্রহণ করা এক প্রশংসনীয় আমল।
আল্লাহ সবরকারীদের ভালোবাসেন। এই ধৈর্য তিন প্রকার:
১. ইবাদতে দৃঢ় থাকা
২. গোনাহ থেকে বিরত থাকা
৩. বিপদের সময় ধৈর্যধারণ করা
এই আয়াতের প্রেক্ষিতে তৃতীয় প্রকার—মুসিবত ও যুদ্ধের সময় ধৈর্য—বিষয়টিই বোঝানো হয়েছে। আল্লাহ সেই সব সাহসী ও অবিচল মুমিনদের ভালোবাসেন, যারা প্রতিকূল অবস্থাতেও পথচ্যুত হন না।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 146 তাফসীর