Transliteration: (Innal lazeena tawallaw minkum yawmal taqal jam'aani innamas tazallahumush Shaitaanu biba'di maa kasaboo wa laqad 'afal laahu 'anhum; innnal laaha Ghafoorun Haleem)
নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে যারা পেছনে ফিরে গিয়েছিল যেদিন দুই বাহিনী পরস্পরের সম্মুখীন হয়েছিল [344]—তাদের পদস্খলন ঘটিয়েছিল শয়তান, তাদের কিছুকর্মের কারণে [347]; তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের ক্ষমা করেছেন [348]। নিশ্চয়ই আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, সহনশীল [349]।
উহুদের যুদ্ধে কেবল চৌদ্দজন সাহাবী দৃঢ়তা বজায় রেখেছিলেন—যাঁদের মধ্যে ছিলেন হযরত আবু বকর, হযরত ওমর, হযরত আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)। বাকিরা ভীত ও বিভ্রান্ত হয়ে সাময়িকভাবে পলায়ন করেছিলেন। (খাযাইনুল ইরফান)
এই আয়াতে উহুদের ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। রাসূলুল্লাহ ﷺ হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের (আঃ)-এর নেতৃত্বে ৫০ জন সাহাবীকে উহুদের গিরিপথে নিযুক্ত করেছিলেন, কঠোরভাবে নির্দেশ দিয়েছিলেন—যুদ্ধের অবস্থা যাই হোক না কেন, অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত তারা সেখান থেকে সরে যাবে না। যখন মুসলিম বাহিনী কাফিরদের প্রথম হামলা রুখে দিয়ে তাদের পলায়নে বাধ্য করে, তখন তীরন্দাজরা মনে করল বিজয় অর্জিত হয়েছে—তারা লুটে অংশ নিতে গিরিপথ ছেড়ে দেয়, যদিও হযরত আব্দুল্লাহ বারবার নিষেধ করেছিলেন। এই সুযোগে কাফিররা পেছন দিক থেকে আক্রমণ করে মুসলিমদের বিপদে ফেলে। এই আয়াতে সেই ঘটনাই বোঝানো হয়েছে।
এখানে দুটি বিষয় পরিষ্কার: সাহাবীদের পলায়নকে পাপ বলা হয়নি; বরং এটিকে হযরত আদম (আঃ)-এর মতো এক অনিচ্ছাকৃত পদস্খলন বলা হয়েছে, যার জন্য শব্দ প্রয়োগ হয়েছে: "শয়তান তাদের পদস্খলন ঘটায়"। শয়তানের প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর প্রিয় বান্দাদের ওপর কোনো কর্তৃত্ব নেই। আল্লাহ বলেন: “নিশ্চয় আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো প্রভাব থাকবে না” (সূরা বনী ইসরাঈল ১৭:৬৫)। তবে প্রিয় বান্দারাও ভুল করতে পারেন, যেমন হযরত আদম (আঃ) করেছিলেন।
"তাদের কিছু কর্ম" বলতে বোঝানো হয়েছে—তীরন্দাজদের ভুল করে গিরিপথ ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত। যদিও তাদের উদ্দেশ্য খারাপ ছিল না, তবে এই সামান্য ভুলের ফলাফল ছিল মারাত্মক। এই ঘটনা আমাদের শেখায় যে, একটিমাত্র ভুলও বড় পরিণতি ডেকে আনতে পারে।
সুবহানাল্লাহ! কী অপূর্ব ক্ষমার ঘোষণা। আমাদের আনুগত্য যেন এই মহান সাহাবীদের ভুলের ওপর কুরবান হয়। আল্লাহ এই আয়াতে তাদের ক্ষমা করেছেন বলে জানিয়ে দিয়েছেন। অতএব, তাদের সম্পর্কে কেউ যদি আজও কটূক্তি করে, সে ঈমানহীন হয়ে পড়ে। (তাফসীর: আহমদ ইয়ার খান)
মনে রাখতে হবে: তীরন্দাজদের ভুল ছিল গিরিপথ ত্যাগ করা, আর অন্যদের ভুল ছিল যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা। “তাদের কিছু কর্ম” দিয়ে বোঝানো হয়েছে প্রথম ভুল, আর “তোমাদের মধ্যে যারা ফিরে গিয়েছিল” দ্বারা বোঝানো হয়েছে দ্বিতীয় ভুল—উভয়ের পরই বলা হয়েছে: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের ক্ষমা করেছেন” (সূরা আলে ইমরান ৩:১৫৫)। আল্লাহ যেন আমাকেও এই মহান সাহাবীদের বরকতে ক্ষমা করেন। এটি আমাদের শেখায়—এক দলের ভুল অন্য দলকেও প্রভাবিত করতে পারে; যেমন, তীরন্দাজদের ভুলেই সাধারণ পলায়ন ঘটে।
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 155 তাফসীর