Transliteration: (Maa kaanal laahu liyazaral mu'mineena 'alaa maaa antum 'alaihi hattaa yameezal khabeesa minat taiyib; wa maa kaanal laahu liyutli'akum 'alal ghaibi wa laakinnal laaha yajtabee mir rusulihee mai yashaaa'; fa aaminoo billaahi wa Rusulih; wa in tu 'minoo wa tattaqoo falakum ajrun 'azeem)
আল্লাহ ঈমানদারদের সে অবস্থায় রাখবেন না, যাতে তোমরা আছো, যতক্ষণ না তিনি নাপাককে পবিত্র থেকে আলাদা করে দেন [404]; এবং এটা আল্লাহর জন্য উপযুক্ত নয় যে, তিনি সব লোককে গায়েবের খবর জানিয়ে দেবেন [405]; তবে আল্লাহ তাঁর রাসূলদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা, নির্বাচিত করেন [406]; অতএব, তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের প্রতি ঈমান আনো। যদি তোমরা ঈমান আনো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তোমাদের জন্য রয়েছে মহান প্রতিদান [407]।
এই আয়াতটি সাহাবায়ে কেরামের জন্য সান্ত্বনার বার্তা। এখানে বলা হচ্ছে, মুমিন ও মুনাফিকরা যেভাবে আপাতদৃষ্টিতে একসাথে রয়েছেন, এই অবস্থা বেশিদিন থাকবে না। শিগগিরই আল্লাহ তাঁর প্রিয় নবী ﷺ-কে মুমিন ও মুনাফিকদের মধ্যে পরিষ্কার পার্থক্য দেখিয়ে দেবেন। যারা সাহাবায়ে কেরামের প্রতি মুনাফিকির অপবাদ দেয়, তারা মূলত এই আয়াতকে অস্বীকার করে। কেননা নবী করিম ﷺ তাঁর ইন্তেকালের পূর্বেই প্রকৃত ঈমানদার ও মুনাফিকদের পৃথক করে দিয়েছিলেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রিয় হাবীব ﷺ-কে মুনাফিকদের পরিচয় জানিয়ে দিয়েছিলেন এবং তিনি তা প্রকাশও করেছিলেন। অনেক সময় জনসমক্ষে এক একজনকে নাম ধরে মুনাফিক বলে উল্লেখ করেছেন। এখান থেকে বোঝা যায়—যদি সাহাবায়ে কেরাম মুনাফিককে চিনতে সক্ষম হন, তবে নবী করিম ﷺ-এর ফারাসত ও ইলম কত উচ্চ পর্যায়ের! যারা বলেন, নবী করিম ﷺ মুনাফিকদের চিনতেন না—তারা এই আয়াতের মর্ম ও ঐতিহাসিক সত্যকে অস্বীকার করে।
এখানে “গায়েব” বলতে বোঝানো হয়েছে ভবিষ্যতের এমন ঘটনা ও আল্লাহর কিছু নির্দিষ্ট ফয়সালা, যা কেবল ওহির মাধ্যমে জানা সম্ভব। এই জ্ঞান কেবল আল্লাহর প্রিয় নবীদের দেওয়া হয়। কুরআনে বলা হয়েছে—“গায়েবের জ্ঞান একমাত্র তিনি নিজেই রাখেন; তবে তিনি নিজের পছন্দের রাসূলকে জানিয়ে দেন” (সূরা জিন, ৭২:২৬)। তবে গায়েব সম্পর্কে যে জ্ঞান কুরআন ও হাদীসে স্পষ্টভাবে প্রমাণিত, যেমন—আখিরাত, ফেরেশতা, আল্লাহর গুণাবলি—তাতে ঈমান রাখা ফরজ।
একদিন নবী করিম ﷺ মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন—“আল্লাহ আমাকে আমার সমস্ত উম্মতকে দেখিয়ে দিয়েছেন এবং জানিয়ে দিয়েছেন কে ঈমান আনবে, আর কে ঈমান আনবে না।” কিছু মুনাফিক এতে হাসাহাসি করে বলল—“আমরা তো অন্তরে কাফের, বাহ্যত মেনে নিয়েছি; অথচ উনি বলেন—তিনি আমাদের জানেন!” তখন নবী করিম ﷺ বললেন—“তোমরা যা খুশি, আমাকে জিজ্ঞেস করো। কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, আমি জানি।” আব্দুল্লাহ ইবনে হুযাফা বললেন—“আমার পিতা কে?” নবী ﷺ বললেন—“তোমার পিতা হুযাফা।” তখন হযরত উমর (রাঃ) বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে পূর্ণ বিশ্বাসের ইজহার করেন। এরপরই এই আয়াত নাযিল হয়।
এই আয়াত থেকে নিম্নোক্ত আকীদা প্রতিষ্ঠিত হয়:
For a faster and smoother experience,
install our mobile app now.
সূরা আলে ইমরান আয়াত 179 তাফসীর